petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:notimotor.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Zaifulin 618Jutaan kata 576808Orang-orang telah membaca serialisasi
《jam kerja kredivo》
Wang Dun diangkat menjadi jenderal, dan dia mengendalikan Yuzhang. Wei Jie lolos dari kekacauan dan datang ke Dudu dari Luo. Mereka senang bertemu satu sama lain dan berbicara lama. Saat itu, Xie Kun diangkat sebagai kepala sejarawan, dan Dun berkata kepada Kun: "Tanpa diduga, di Yongjia, saya akan mendengar suara Zhengshi lagi. Jika A Ping ada di sini, saya pasti akan jatuh lagi."
Adipati Huan memiliki seorang ahli yang pandai membedakan anggur, dan dia selalu memerintahkannya untuk mencicipi anggur terlebih dahulu. Mereka yang baik disebut "Keterlibatan Qingzhou", sedangkan mereka yang jahat disebut "Pengawas Pingyuan". Qingzhou memiliki Kabupaten Qi dan Pingyuan memiliki Kabupaten Ge. “Terlibat” berarti “mencapai pusar”, dan “pos pemerintahan” berarti “hidup di puncak gunung”.
Konfusius berkata: "Kebajikan adalah model dunia; kebenaran adalah aturan dunia; pembalasan adalah manfaat dunia." Konfusius berkata: "Balas kebajikan dengan kebajikan, dan orang-orang akan terdorong; balas kebencian dengan kebencian, dan orang-orang akan diberi semangat. Hukuman. "Puisi" mengatakan: "Jika Anda tidak mengatakan apa pun, Anda tidak akan diberi pahala." "Taijia" mengatakan: "Jika Anda bukan orang baik, Anda bisa' tidak membantu diri sendiri; jika Anda bukan orang baik, Anda tidak dapat membantu diri Anda sendiri." Konfusius berkata: "Jika Anda membalas kejahatan dengan kebajikan, Anda akan bersikap lunak." Kebaikan tubuh adalah membalas kebaikan dengan kebencian, dan orang-orang akan dihukum. "Sang Guru berkata:" Mereka yang tidak memiliki keinginan selain mencintai kebajikan, dan mereka yang tidak kenal takut dan tidak baik, adalah satu-satunya di dunia orang." Kata Konfusius. Berkata: "Ada tiga jenis kebajikan. Mereka memiliki pahala yang sama dengan kebajikan tetapi memiliki perasaan yang berbeda. Dengan kebajikan, kebajikan yang sama dapat diketahui, tetapi kebajikan tidak dapat diketahui dengan kebajikan, seseorang memilikinya kesalahan yang sama, maka kebajikan seseorang dapat diketahui. Orang yang baik hati merasa nyaman dengan kebajikan, orang yang berilmu bermanfaat bagi kebajikan, dan orang yang takut akan dosa memperkuat kebajikan kiri. Tao adalah prinsip kebenaran. Mereka yang lebih murah hati daripada kebenaran kurang hormat dibandingkan kebenaran, dan mereka yang lebih benar kurang hormat dibandingkan kebenaran tidak rugi.”
Buddhisme tiga kendaraan mengalami stagnasi dalam kebenaran, dan cabang serta jalan terbagi dan dihakimi, menjadikan tiga kendaraan cemerlang. Semua orang duduk dan mendengarkan, semua orang bisa mengerti. Duduklah di bawah dukungan dan katakan, jika Anda mendapatkan dua jika Anda melakukannya dengan benar, Anda akan mendapatkan kekacauan jika Anda mendapatkan tiga. Meskipun murid Jinyi telah menyebarkannya, mereka tetap tidak bisa mendapatkan semuanya.
Sang Duke berkata, "Bolehkah saya bertanya apa artinya menjadi manusia?" Konfusius berkata kepadanya, "Itu tidak lebih dari sekedar benda." Duke berkata, "Bolehkah saya bertanya apa yang lebih dihargai oleh seorang pria daripada cara surga?" Konfusius berkata kepadanya, "Kamu menghargainya tanpa henti. Itu seperti matahari, bulan, dan sebagainya." Ini adalah jalan surga untuk mengikuti satu sama lain tanpa henti; itu adalah jalan surga yang tidak tertutup untuk sementara waktu. lama; itu adalah cara surga untuk mewujudkan sesuatu tanpa melakukan apa pun; itu adalah cara surga untuk mewujudkan sesuatu setelah semuanya selesai." Duke berkata: "Saya bodoh dan mempunyai masalah dengan ambisi saya. Konfusius tiba-tiba membuka meja dan berkata: "Orang yang baik hati tidak mempedulikan benda, dan anak yang berbakti tidak mempedulikan benda. Oleh karena itu, orang yang baik hati seperti mengabdi pada surga, dan mengabdi pada surga seperti mengabdi pada kerabat. Inilah sebabnya a anak yang berbakti menjadi seorang laki-laki.” Sang Adipati berkata, “Sekarang setelah saya mendengar hal ini, kejahatan apa yang selanjutnya?” Konfusius berkata, “Merupakan suatu berkah bagi para menteri Anda untuk mengatakan hal ini.”
Konfusius berkata: "Seorang pria tidak menggunakan perkataannya untuk mengakhiri orang. Oleh karena itu, jika ada jalan di dunia, akan ada cabang dan daun dalam tindakannya; jika tidak ada jalan di dunia, akan ada cabang dan daun." meninggalkan kata-katanya. Oleh karena itu, ketika seorang pria sedang berduka, dia tidak bisa berkata apa-apa, dan dia tidak bertanya tentang biayanya seorang tamu dan kamu tidak dapat menampungnya, kamu tidak menanyakan apa yang dia inginkan. Oleh karena itu, sambutan seorang pria seperti air, dan sambutan seorang penjahat seperti anggur . " Konfusius mengatakan: "Jika seorang pria tidak memuji orang lain dengan kata-katanya, maka orang-orang akan setia." Jika Anda bertanya kepada seseorang apakah dia lapar, Anda akan memakannya; jika Anda memuji dia karena kecantikannya, Anda akan pujilah dia. Guofeng berkata: "Jika hatimu khawatir, aku akan memberitahumu." Oleh karena itu, seorang pria lebih suka menyimpan dendam daripada membuat janji bersumpah demi mereka, maka jangan berpikir sebaliknya." Konfusius berkata: "Seorang pria sejati tidak peduli dengan seks." Kerabat, yang cintanya berjauhan tetapi berpenampilan dekat, seperti pencuri dalam keluarga kecil. "The Guru berkata: "Cinta adalah tentang kepercayaan, ucapan adalah tentang keterampilan."
Mi Heng diturunkan menjadi pejabat drum oleh Wei Wu, dan dia mencoba drum pada paruh pertama bulan pertama. Pohon hengyang bercampur dengan pancaran sinar matahari, dan terdengar suara emas dan batu di dalam jurang. Kong Rong berkata: "Kamu bersalah atas kejahatan yang sama seperti Xu Mi, tetapi kamu tidak dapat menciptakan impian seorang raja." Wei Wu merasa malu dan memaafkannya.
Yuan Hong mulai menulis puisi tentang Ekspedisi Timur, tapi dia tidak mengikuti Tao Gong. Di ruangan sempit, Hu Nu tergoda, dan dia mengangkat pedang putihnya dan berkata: "Itulah perbuatan besar nenek moyang kita! Bagaimana kamu bisa mengabaikannya ketika kamu menulis puisi untuk Ekspedisi Timur?" idenya, jadi dia menjawab: "Saya, Guru Agung, mengapa Anda mengatakan bahwa saya tidak punya apa-apa?" "Karena nyanyian:" Seratus pemurnian emas dapat digunakan untuk memotong orang, dan manfaat Changsha dipuji oleh sejarah."
《jam kerja kredivo》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《jam kerja kredivo》bab terbaru。