petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:notimotor.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Oriental Chunyan 245Jutaan kata 273649Orang-orang telah membaca serialisasi
《5unsur3》
Konfusius berkata: "Mengapa penembak menembak? Mengapa mendengarkan? Mereka yang mengikuti suara dan menembak tanpa meleset dari sasaran yang tepat adalah satu-satunya yang berbudi luhur! Jika suaminya tidak baik, bagaimana dia bisa mengenai sasaran?" : "Kirimkan apa yang harus kamu doakan untuk gelarmu." Berdoa artinya meminta sesuatu; meminta sesuatu berarti mengucapkan selamat tinggal pada gelarmu. Mereka yang minum anggur digunakan untuk menghidupi orang tua dan untuk sembuh dari penyakit; mereka yang berusaha sukses untuk mengundurkan diri dari kaum bangsawan juga digunakan untuk menyembuhkan penyakit.
Ji Kang dan Lu Anshan, setiap kali mereka merindukan satu sama lain, mereka ditakdirkan untuk melakukan perjalanan terpisah ribuan mil. Belakangan, saat An pergi, dia meninggalkan rumah dengan gembira dan menolak masuk. Tuliskan kata "phoenix" di pintu dan pergi. Sekalipun Anda tidak menyadarinya, Anda tetap berpikir Anda bahagia dan berpura-pura bahagia. Kata "phoenix" mengacu pada burung biasa.
Xie Hu'er berkata kepada Yu Daoji: "Semuanya, tolong jangan bicara padaku, kamu dapat memperkuat benteng kota." Yu berkata: "Jika Wendu datang, aku akan memperlakukannya sebagai kekuatan parsial; Kang Bo datang dan membakar perahu di sungai."
Dikatakan bahwa mereka yang memerintah negaranya di dunia yang damai harus berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, berbakti kepada rakyat ketika sudah tua, dan kasihan kepada anak yatim. rakyatnya tidak akan berlipat ganda. Apa yang jahat bagi yang di atas, jangan lakukan terhadap yang di bawah; apa yang jahat bagi yang di bawah, jangan lakukan terhadap yang di atas; kembali, jangan lakukan yang pertama; apa yang kamu lakukan ke kanan, jangan lakukan ke kiri; Mereka yang jahat ke kiri tidak boleh diserahkan ke kanan; “Puisi” mengatakan: “Kebahagiaan hanya ada pada tuan-tuan yang merupakan orang tua dari suatu bangsa.” "Puisi" mengatakan: "Pegunungan Nanshan dibatasi oleh bebatuan dan bebatuan. Tuannya termasyhur, dan orang-orang menantikannya." Mereka yang memiliki negara tidak boleh gegabah, dan mereka akan dibantai oleh dunia. "Puisi" mengatakan: "Orang Yin tidak kehilangan tuannya, tetapi mereka layak bagi Tuhan. Ritual dan pengawasannya ada di Dinasti Yin, dan perintahnya tidak mudah untuk diikuti." akan menang, tetapi jika kalah, negara akan kalah.
Pangeran datang dari Kuaiji untuk belajar di Wu, dan mendengar bahwa ada taman terkenal di Gu Pijiang. Awalnya saya tidak mengenal pemiliknya, jadi saya langsung pergi ke rumahnya, tempat saya mengumpulkan tamu dan teman-teman saya dan bersenang-senang. Setelah perjalanan raja selesai, dia menunjukkan suka dan tidak suka, dan bertindak seolah-olah tidak ada orang di sekitarnya. Gu Boran tidak tahan dan berkata: "Tidak sopan bangga pada tuanmu; tidak etis menjadi sombong kepada orang lain dengan martabatmu. Jika kamu kehilangan keduanya, kamu tidak akan bisa menghormati orang lain, dan kamu akan acuh tak acuh!" Dia mengusir mereka ke kiri dan ke kanan. Raja berbalik sendirian di gerbongnya, melihat ke kiri dan ke kanan sebelum dia datang, dan kemudian memerintahkan sumpit untuk dikirim ke luar pintu, dengan perasaan menghina.
Alasan mengapa manusia adalah manusia adalah karena etika dan kebenaran. Permulaan tata krama dan kebenaran terletak pada penampilan yang benar, warna yang benar, dan diksi yang benar. Penampilan dan badan yang benar, warna kulit yang seragam, tutur kata yang lancar, serta tata krama dan keadilan yang dipersiapkan. Untuk menegakkan raja dan para menterinya, untuk mengurus bapak-bapak dan anak-anaknya, dan untuk mengurus orang-orang yang tua dan yang muda. Penguasa dan menterinya jujur, bapak dan anak dekat, tua dan muda rukun, kemudian tata krama dan kesalehan ditegakkan. Oleh karena itu, mahkota harus diikuti dengan keseragaman, dan keseragaman harus diikuti dengan penampilan yang benar, warna yang seragam, dan ucapan yang halus. Oleh karena itu dikatakan: Mahkota adalah permulaan tata krama. Inilah sebabnya mengapa raja bijak kuno dimahkotai dengan mahkota yang berat.
Ketika Wang Xiaobo meninggal, kepala daerah ditempatkan di Dacheng. Sima Taifu memerintahkan sopirnya untuk pergi ke Biaosuo. Dia melihat ke kepalanya dan berkata, "Mengapa kamu ingin membunuhku?"
《5unsur3》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《5unsur3》bab terbaru。