petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:notimotor.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Emas Oriental 265Jutaan kata 667990Orang-orang telah membaca serialisasi
《jandabet》
Xie Youyu berkata: "Temanku Wang Meizi jelas dan sederhana, Ji Yanzu adalah Hongya dan Shaolong, Dong Zhongdao luar biasa dan anggun."
Raja suatu negara tidak mempunyai nama menteri-menterinya dan istri-istrinya, para pejabat tidak mempunyai nama-nama menterinya dan keponakan-keponakannya, dan para ulama tidak mempunyai nama-nama selirnya. Putra seorang pejabat senior tidak berani menyebut dirinya "Yu Xiaozi"; putra seorang pejabat senior tidak berani menyebut dirinya "pewaris" atau memiliki nama yang sama dengan pangeran. Jika Anda meminta pelayan Anda untuk menembak, tetapi mereka tidak bisa, maka Anda akan mengucapkan selamat tinggal dan berkata: "Ada orang yang khawatir kehilangan gajinya." Saat melayani seorang pria, tidak sopan menjawab tanpa memandangnya.
Konfusius berkata: "Dengarkan baik-baik! Ada tiga wanita. Saya berkata kepada wanita: Masih ada sembilan hal dalam etiket, dan ada empat hal dalam jamuan makan enak. Anda tahu ini, bahkan jika Anda melakukannya di pedesaan, Anda adalah seorang bijak. Ketika kedua pria itu bertemu, , membungkuk ke pintu masuk, dan daerah akan makmur; membungkuk ke aula, dan aula akan bahagia. , Bersiaplah untuk semua pejabat. dan dia selaras dengan Luan. Untuk menunjukkan kasih sayang. Menyanyikan "Kuil Qing" berarti menunjukkan kebajikan. Mengikuti "Xiang" berarti menunjukkan sesuatu. tetapi hanya menggunakan ritual dan musik untuk menunjukkan satu sama lain."
Zengzi dan tamunya berdiri di dekat pintu, sementara tamu mereka bergegas keluar. Zengzi bertanya: "Apa yang akan kamu lakukan?" Dia berkata: "Ketika ayahku meninggal, aku akan keluar dan menangis di gang." Dia berkata: "Sebaliknya, aku akan menangis untukmu." dan menutup telepon.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Sekarang Yang Mulia sudah siap, silakan segera datang. Setiap kuda mempunyai caranya masing-masing. Satu kuda mengikuti dua kuda untuk merayakannya. Qingli berkata: "Tiga kuda sudah siap, mohon rayakan lebih banyak kuda." Baik para tamu maupun tuan rumah berkata: "Sekarang Tuhan sudah siap, silakan kendarai kudanya."
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
《jandabet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《jandabet》bab terbaru。