petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:notimotor.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Changsun Xue 144Jutaan kata 952761Orang-orang telah membaca serialisasi
《istana77》
Pei Linggong memandang Xiahou Taichu: "Ini sama seriusnya dengan memasuki kuil koridor, di mana orang tidak mempraktikkan rasa hormat tetapi menghormati diri mereka sendiri." Seseorang berkata: "Ini seperti memasuki kuil leluhur, hanya melihat instrumen ritual. Melihat Zhong Shiji adalah seperti melihat gudang senjata, tetapi melihat tombak dan tombak. Melihat Fu Lanshuo, Jiang Itu adalah sesuatu yang tidak Anda miliki. Melihat sumber besar gunung itu seperti mendaki gunung, dan itu sangat mendalam.”
Ketika Tuan Xie mendengar tentang Yang Suijia, dia datang dengan perintah untuk memberi penghormatan, namun dia menolak melakukannya. Hou Sui adalah seorang dokter di Taixue, dia bertemu Duke Xie karena suatu urusan, dan dia menganggapnya sebagai buku master.
Ketika saudara ipar istri Nangong Jiang meninggal, sang majikan mengajarinya jepit rambut, dengan mengatakan: "Kamu tidak akan mengikutimu, kamu tidak akan menjagamu. Gai Zhen mengira jepit rambut itu panjangnya delapan inci."
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
Pada zaman kuno, di antara pejabat kaisar Zhou, terdapat pejabat selir. Putra dari putra biasa memegang jabatan resmi sebagai pangeran, menteri, pejabat, dan cendekiawan. Mereka bertanggung jawab atas ajaran dan perintah mereka, mengajar dan memerintah, membedakan mereka dari orang lain, dan memperbaiki posisi mereka. Ketika ada hal-hal penting bagi negara, pimpinlah putra-putra negara kepada putra sulung, dan manfaatkan saja. Jika ada masalah prajurit lapis baja, berikan mereka kereta dan baju besi, satukan prajurit mereka, tempatkan mereka sebagai penanggung jawab, dan atur mereka dengan hukum militer. Untuk urusan politik negara, para pangeran negara harus menjaga prajuritnya untuk mengembangkan kebajikan dan mempelajari Taoisme. Di musim semi, mereka harus menggabungkan semua pelajaran, dan di musim gugur, mereka harus menggabungkan semua ilmu memanah, sehingga bisa menguji keterampilan mereka dan maju dan mundur.
Kong Qun, ratu Honglu, suka minum. Perdana Menteri Wang berkata: "Mengapa Anda bertanya tentang minuman? Tidakkah Anda melihat bahwa toko anggur ditutupi dengan kain dan matahari serta bulan busuk?" Kelompok itu berkata: "Tidak, jika Anda tidak melihat daging busuk, itu akan bertahan lebih lama." Kelompok itu mencicipi buku itu dan berkata satu sama lain: "Tanah pertanian tahun ini Jika Anda mendapat tujuh ratus gantang beras, Anda tidak akan bisa mencari nafkah.”
Wang Beizhonglang tidak dikenal oleh Tuan Lin, jadi dia tidak bisa dianggap sebagai sarjana jika membahas asketisme dengan sumpit. Secara kasar dikatakan: "Orang yang mulia harus menenangkan pikirannya. Meskipun para petapa mengatakan bahwa mereka berada di luar dunia, mereka lebih terikat pada ajaran. Ini bukanlah yang disebut kepuasan diri terhadap emosi."
《istana77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《istana77》bab terbaru。