petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:notimotor.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
shangguanying 470Jutaan kata 137927Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjam 300 ribu》
Tamu Jian Wenyu: "Bagian terakhir dari kata-kata Liu Yin juga sedikit berbeda, jadi tidak ada salahnya membalas apa yang dia katakan."
Arti Yanli di antara para pangeran: Raja berdiri di tenggara 阼anak tangga, dan para menteri di Nanxiang jarang masuk, jadi mereka diposisikan; raja duduk di atas 阼anak tangga, dan berada di posisi utama sendirian; naik ke kursi berdiri, dan berdiri di barat. Tidak ada yang berani melakukannya. Ini adalah etiket minum anggur ketika tamu adalah tuan rumah; jika kepala pelayan adalah tuan rumah, tidak ada menteri yang berani bersikap sopan kepada raja; alih-alih memperlakukan menteri sebagai tamu, perlakukan pejabat tinggi sebagai tamu, yaitu mencurigakan, dan arti kecurigaannya jelas; ketika tamu memasuki atrium, Raja menurunkan pangkatnya dan membungkuk kepadanya sebagai tanda hormat.
Ketika kaisar dan pangeran tidak melakukan apa-apa, mereka memiliki tiga ladang: satu untuk kacang kering, yang kedua untuk tamu, dan yang ketiga untuk dapur raja. Jika ladang tidak digunakan untuk hal yang sia-sia, dikatakan tidak sopan; jika ladang tidak diperlakukan dengan sopan, dikatakan kekerasan. Kaisar tidak mengepung, dan para pangeran tidak menyembunyikan diri dari kerumunan. Jika kaisar membunuhnya, dia akan pergi ke Dashui; jika para pangeran membunuhnya, dia akan pergi ke Xiaosui; jika pejabat itu membunuhnya, dia akan berhenti membantu kereta tersebut. Saat kereta berhenti, orang-orang pergi berburu. Da mengorbankan ikan, lalu orang Yu memasuki Zeliang. Serigala mengorbankan hewan dan kemudian berburu di ladang. Merpati berubah menjadi elang, dan kemudian menjadi naga. Rerumputan dan pepohonan bertebaran, lalu kita memasuki hutan pegunungan. Serangga tidak disengat, tidak membakar ladang, tidak makan, tidak bertelur, tidak membunuh janin, tidak membunuh anakan, tidak merusak sarangnya.
Xunxu pernah duduk untuk makan rebung ketika Kaisar Wu dari Dinasti Jin sedang makan. Dia berkata kepada orang-orang yang duduk di sana: "Ini adalah cara memasak dengan gaji."
Seseorang bertanya kepada cendekiawan itu: "Apa nama keluarga lama Wu?" Jawabannya adalah: "Kaisar Istana Wu sudah dewasa dan raja yang bijak itu tampan, dan dia tampan di Dinasti Ming. Zhu Yongchang sangat berbudi luhur dalam mengelola banyak hal, dan dia sangat dihormati di Dinasti Qing. Yan Zhongbi seperti burung bangau di Jiugao, dan dia seperti burung bangau di lembah kosong. Kuda putih Gu Yanxian yang bernada delapan, pohon pinus yang rimbun milik Zhang Weibo di cuaca dingin cuaca, Pei Hui milik Lu Shiheng dan Shilong, dan drum gantung sedang menunggu palu. Gunakan kertas sebagai ladang subur, gunakan Xuanmo sebagai panen, gunakan kebenaran sebagai tahun yang baik, gunakan kesetiaan sebagai harta, gunakan Lima Klasik sebagai seutas benang sutra, dan menggunakan kesopanan sebagai meja. Mempraktikkan kebajikan dan kebenaran adalah sebuah rumah, dan menumbuhkan moralitas adalah sebuah rumah yang luas.”
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Ketika Cao Gong bertemu Qiao Xuan ketika dia masih muda, Xuan berkata: "Dunia sedang dalam kekacauan, dan para pahlawan serta harimau sedang bertarung. Bukankah kamu yang ingin mengendalikannya? Namun, kamu adalah pahlawan di masa sulit dan seorang pengkhianat yang menguasai dunia. Aku benci kalau aku sudah tua dan tidak melihatmu kaya.
《pinjam 300 ribu》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pinjam 300 ribu》bab terbaru。